Ünlü Bilgi Durağı Yazılar

Faruk İsmi Nereden Gelir? Öğrenmenin Dönüştürücü Gücü Üzerine Pedagojik Bir Yolculuk Bir Eğitimcinin Kalbinden: Öğrenmek, Dönüşmektir Eğitim, yalnızca bilgi aktarmak değildir; bir bakış açısını, bir anlam arayışını paylaşmaktır. Öğrencilerime her zaman söylerim: “Bir kavramı öğrenmek, dünyaya yeni bir gözle bakmaktır.” Faruk isminin kökenini araştırmak da böyle bir öğrenme deneyimidir. Çünkü bir isim, yalnızca bir kelime değil; tarih, kültür, inanç ve insanlık birikiminin yansımasıdır. Öğrenme kuramları açısından bakıldığında, bu tür bir sorgulama süreci hem bilişsel hem de duygusal katmanları harekete geçirir. Konstrüktivist yaklaşıma göre, birey bilgiyi dışarıdan almaz, kendi zihinsel yapısında yeniden inşa eder. Dolayısıyla “Faruk ismi nereden gelir?” sorusu, aslında…

Toplumsal Etkileşimde “Gönderici-Alıcı” İlişkisi: İletişimin Görünmeyen Sosyolojisi Toplumsal yaşamın en temel dinamiklerinden biri iletişimdir. Her söz, jest, paylaşım ya da sessizlik bir gönderi eylemidir; her dinleme, göz teması ya da tepki de bir alıcılık biçimi. “Gönderici alıcı nasıl yazılır?” sorusu, yalnızca bir iletişim modeli meselesi değil, aynı zamanda insanın toplum içindeki yerini, rollerini ve kimliğini anlamamıza yardımcı olan sosyolojik bir sorudur. Bir araştırmacı olarak gözlemlediğim şey şu: İnsanlar arasındaki mesaj akışı yalnızca bilgi değil, aynı zamanda güç, duygu ve anlam aktarımıdır. Bu aktarımın biçimi, toplumsal yapının nasıl kurulduğunu ve bireylerin bu yapı içinde nasıl konumlandığını gösterir. İletişimin Sosyolojik Zemini: Gönderici…

Ekzotropya Hangi Sinir? Toplumsal Yapılar ve Bireylerin Etkileşimi Üzerine Bir Sosyolojik İnceleme Toplumsal Yapıları Anlamak: Birey ve Toplum Arasındaki Etkileşim Sosyolojinin en ilgi çekici yönlerinden biri, bireylerin toplumsal yapılarla olan etkileşimini anlamaya çalışmak ve bu etkileşimin nasıl şekillendiğini keşfetmektir. Her birey, içinde bulunduğu toplumun normlarına, kültürel pratiklerine ve değerlerine göre şekillenir. Ancak bu şekillenme sadece toplumsal yapılarla sınırlı kalmaz; bireylerin davranışları ve dünya görüşleri de, bu yapıların içinde sürekli bir etkileşim halindedir. Bu yazıda, oldukça teknik bir konu olan ekzotropya ile toplumsal yapılar arasındaki ilişkiyi irdelemeye çalışacağım. Ekzotropya, göz kaslarının düzgün çalışmaması sonucu gözlerin paralel olmaması durumudur. Ancak burada teknik…

Selef Ne Demek Osmanlı? Bir Kelimenin İzinde Geçmişle Kurulan Köprü Sıcak bir sonbahar öğleden sonrasıydı; size bir hikâye anlatmak istiyorum. İstanbul’un taş merdivenlerinde yankılanan adımlarım beni yine aynı yere, kâğıdın kokusunun kalbe dokunduğu o arşive götürdü. Bugün yalnız değildim. Stratejik düşünmeyi hayatının pusulası yapmış, her cümlenin omurgasını arayan Yaman ve ilişkilere, hissedişe, sessiz ayrıntılara kulak veren Elif yanımdaydı. İkisi de farklı yollarla hakikate yürür; bazen Yaman’ın hesaplı bakışı bir kapıyı açar, bazen Elif’in empatisi kilidi yumuşatır. Ve ben, ikisinin arasında, Osmanlı kayıtlarının kıvrımlarında bir kelimeyi arıyordum: “selef.” Tozlu Bir Defter, Saklı Bir İz: “Selef ü Halef” Ahşap masaya bıraktığımız defterin…

Kendine Gelmek Ne Demek TDK? Edebiyatın Dönüştürücü Gücü Üzerine Bir İnceleme “Kelimeler dünyayı değiştirir, anlatılar ise ruhu…” diyen bir edebiyatçı olarak, dilin, özellikle de günlük dilde kullanılan ifadelerin, insan ruhu üzerindeki dönüştürücü etkisini her zaman merak etmişimdir. Sadece iletişim aracı olmanın ötesine geçen kelimeler, bazen bir toplumun bilinçaltını, bazen de bireylerin içsel çatışmalarını açığa çıkarabilir. “Kendine gelmek” ifadesi, Türk Dil Kurumu’na (TDK) göre, “kendine hakim olmak, dağılmak, kontrolünü kaybetmemek” gibi anlamlara gelir. Fakat bu ifade, edebiyatın derinlikli bakış açısından bakıldığında çok daha katmanlı bir anlam taşır. Peki, “kendine gelmek” ne demektir? Edebiyatla kesişen bu basit ifade, bir karakterin içsel çatışmalarından…